Ραψωδία Α΄ (στ. 494-612) - Ιλιάδα Β΄ Γυμνασίου
Ιλιάδα Β΄ Γυμνασίου - Ραψωδία Α΄
- 1.
Τα αφηγητικά στοιχεία της ενότητας είναι:
- A.
Ο τόπος είναι ο Όλυμπος.
- B.
Ο χρόνος είναι η 21η μέρα.
- C.
Το θέμα είναι η ικεσία της Θέτιδας και η Συνέλευση των θεών.
- D.
Τα πρόσωπα είναι η Θέτιδα, ο Δίας, ο Ήφαιστος και η Ήρα.
- E.
Επεισόδια είναι από πολεμικές σκηνές στο πεδίο μάχης.
- F.
Επεισόδια είναι από σκηνές στον Όλυμπο.
Correct Answer(s)
A. Ο τόπος είναι ο Όλυμπος.
B. Ο χρόνος είναι η 21η μέρα.
C. Το θέμα είναι η ικεσία της Θέτιδας και η Συνέλευση των θεών.
D. Τα πρόσωπα είναι η Θέτιδα, ο Δίας, ο Ήφαιστος και η Ήρα.
F. Επεισόδια είναι από σκηνές στον Όλυμπο.Explanation
The given answer lists the different elements of the story, including the setting, time, theme, characters, and episodes. It correctly identifies that the setting is Mount Olympus, the time is the 21st day, the theme is Thetis' supplication and the Assembly of the gods, the characters are Thetis, Zeus, Hephaestus, and Hera, and the episodes are scenes on Mount Olympus.Rate this question:
-
- 2.
Κυρίαρχη τεχνική είναι επιβράδυνση σε ολόκληρη τη σκηνή με τη συνέλευση των θεών. Αυτό εξυπηρετεί:
- A.
στην ξεκούραση, χαλάρωση, εξασφαλίζοντας ένα εύθυμο κλίμα.
- B.
στην επική άνεση.
- C.
στην εκφραστική ποικιλία.
- D.
στη άμεση εξέλιξη του μύθου.
- E.
εντείνει την αγωνία του αναγνώστη.
- F.
μας βοηθά να γνωρίσουμε τον κόσμο των θεών.
Correct Answer(s)
A. στην ξεκούραση, χαλάρωση, εξασφαλίζοντας ένα εύθυμο κλίμα.
B. στην επική άνεση.
C. στην εκφραστική ποικιλία.
E. εντείνει την αγωνία του αναγνώστη.Explanation
The correct answer is "στην ξεκούραση, χαλάρωση, εξασφαλίζοντας ένα εύθυμο κλίμα." This is because the given text mentions that the purpose of the book is to provide relaxation and create a cheerful atmosphere. The other options, such as "στην επική άνεση" (epic comfort) and "εντείνει την αγωνία του αναγνώστη" (intensifies the reader's anxiety), do not align with the stated purpose of the book.Rate this question:
-
- 3.
Ανθρωπομορφικά στοιχεία των θεών εντοπίζονται σε όλη τη σκηνή καθώς:
- A.
παρουσιάζονται να συζητούν, να σκέφτονται.
- B.
σέβονται και υπακούουν τη γνώμη του ισχυρού Δία.
- C.
έχουν ανθρώπινες συνήθειες και ανάγκες (τρώνε, πίνουν, κοιμούνται).
- D.
καβγαδίζουν, ζηλεύουν, απειλούν.
- E.
γνωρίζουν τι θα γίνει, έχουν υπερφυσικές δυνάμεις.
- F.
είναι παντογνώστες.
Correct Answer(s)
A. παρουσιάζονται να συζητούν, να σκέφτονται.
B. σέβονται και υπακούουν τη γνώμη του ισχυρού Δία.
C. έχουν ανθρώπινες συνήθειες και ανάγκες (τρώνε, πίνουν, κοιμούνται).
D. καβγαδίζουν, ζηλεύουν, απειλούν.Explanation
The correct answer is that the gods have human habits and needs (they eat, drink, sleep). This is supported by the statement in the passage that they have human habits and needs, specifically mentioning eating, drinking, and sleeping.Rate this question:
-
- 4.
Στην σκηνή με τον Ήφαιστο υπάρχουν τόσο σοβαρά όσο και κωμικά στοιχεία.
- A.
Σωστό
- B.
Λάθος
Correct Answer
A. ΣωστόExplanation
Ο Ήφαιστος διακριτικά επιπλήττει τους γονείς του, συμβουλεύει τη μητέρα του, καθώς την παροτρύνει να μην προκαλεί την οργή του Δία, ταυτόχρονα όμως δημιουργεί εύθυμο κλίμα, ενώ κουτσός και δύσμορφος όπως είναι σερβίρει και κερνά ποτό τους υπόλοιπους θεούς. Μ΄ αυτό τον τρόπο είναι εύχαρις και προσδίδει κωμικότητα στη σκηνή.Rate this question:
-
- 5.
Η διένεξη μεταξύ των θεών τελειώνει:
- A.
ήρεμα και ειρηνικά με την παρέμβαση του Ηφαίστου.
- B.
έντονα και ακραία με την αποχώρηση της Ήρας και του Δία από το παλάτι.
- C.
απότομα και με την εκρηκτική αντίδραση.
Correct Answer
A. ήρεμα και ειρηνικά με την παρέμβαση του Ηφαίστου.Explanation
The correct answer is "ήρεμα και ειρηνικά με την παρέμβαση του Ηφαίστου." This is because the phrase "ήρεμα και ειρηνικά" (calmly and peacefully) suggests that the situation was resolved without any conflict or disturbance. The phrase "με την παρέμβαση του Ηφαίστου" (with the intervention of Hephaestus) implies that Hephaestus played a role in calming and resolving the situation. Therefore, this answer choice accurately describes the scenario as being resolved calmly and peacefully with the intervention of Hephaestus.Rate this question:
-
- 6.
Η σκηνή της διένεξης στο Αχαϊκό στρατόπεδο και νη σκηνή της διένεξης μεταξύ των θεών παρουσιάζουν ως θέμα:
- A.
την απόκτηση εξουσίας και κύρους.
- B.
την αποκατάσταση της αδικίας που έχει προηγηθεί εις βάρος κάποιων (Χρυσή και τον Αχιλλέα αντίστοιχα).
- C.
την επιβολή των θέσεων και των αντιλήψεων.
Correct Answer
B. την αποκατάσταση της αδικίας που έχει προηγηθεί εις βάρος κάποιων (Χρυσή και τον Αχιλλέα αντίστοιχα).Explanation
The correct answer is "την αποκατάσταση της αδικίας που έχει προηγηθεί εις βάρος κάποιων (Χρυσή και τον Αχιλλέα αντίστοιχα)". This answer suggests that the main aim of acquiring power and influence is to rectify any injustice that has been done to someone, in this case, both Chryseis and Achilles. It implies that gaining power and influence is seen as a means to restore fairness and right the wrongs that have occurred.Rate this question:
-
- 7.
Και στις δύο σκηνές διένεξης (των θνητών και των θεών) φορέας εξουσίας αποτελεί ο Δίας.
- A.
Σωστό
- B.
Λάθος
Correct Answer
B. ΛάθοςExplanation
Στην έριδα ανάμεσα στους θνητούς φορέας εξουσίας αποτελεί ο Αγαμέμνονας, ο οποίος συγκρούεται με τον Αχιλλέα. Αντίθετα, στη διένεξη ανάμεσα στους θεούς, φορέας εξουσίας είναι ο Δίας, ο οποίος αντιτίθεται με την Ήρα.Rate this question:
-
- 8.
Στις δύο σκηνές διένεξης, στο αχαϊκό στρατόπεδο και στον Όλυμπο αντίστοιχα, παρεμβαίνει ένας θεός για να μεσολαβήσει και να κατευνάσει τα πνεύματα.
- A.
Σωστό
- B.
Λάθος
Correct Answer
B. ΛάθοςExplanation
Στη σύγκρουση του Αγαμέμνονα και του Αχιλλέα μεσολαβητής είναι ο Νέστορας, ο σεβάσμιος και σοφός γέροντας, Βασιλιάς της Πύλου. Αντίθετα, στη σύγκρουση Δία-Ήρα, παρεμβαίνει ο γιος τους Ήφαιστος, προσπαθώντας να συνετίσει την Ήρα να μην εξοργίζει τον Δία.Rate this question:
-
- 9.
Στο τέλος της διένεξης των θνητών και των θεών υπάρχει η μεσολάβηση του Νέστορα και του Ηφαίστου αντίστοιχα, η οποί απέβη:
- A.
άκαρπη και στις δύο περιπτώσεις.
- B.
αποτελεσματική για τους θνητούς και άκαρπη για τους θεούς.
- C.
άκαρπη για τους θνητούς και αποτελεσματική και γόνιμη για τους θεούς.
Correct Answer
B. αποτελεσματική για τους θνητούς και άκαρπη για τους θεούς.Explanation
The correct answer is "αποτελεσματική για τους θνητούς και άκαρπη για τους θεούς." This answer states that the solution is effective for mortals but ineffective for gods.Rate this question:
-
- 10.
Οι θεϊκές ιδιότητες των θεών που τους διαφοροποιούν από τους ανθρώπους:
- A.
πίνουν νέκταρ.
- B.
είναι αθάνατοι.
- C.
ζηλεύουν, φθονούν, αντιδρούν.
- D.
κατοικούν στον Όλυμπο.
- E.
ζουν ανέμελοι, μακάριοι.
- F.
είναι απαλλαγμένοι από το πόνο και τις συμφορές.
Correct Answer(s)
A. πίνουν νέκταρ.
B. είναι αθάνατοι.
D. κατοικούν στον Όλυμπο.
E. ζουν ανέμελοι, μακάριοι.
F. είναι απαλλαγμένοι από το πόνο και τις συμφορές.Explanation
The given answer includes statements that describe the characteristics and actions of the gods in Greek mythology. It states that they drink nectar, are immortal, live on Mount Olympus, live carefree and blissful lives, and are free from pain and misfortune. These qualities and behaviors are commonly associated with the gods in Greek mythology, making the answer correct.Rate this question:
-
- 11.
Ο Ήφαιστος:
- A.
είναι αυστηρός και απειλητικός.
- B.
παραμένει αμέτοχος να παρακολουθεί.
- C.
προσπαθεί να εκτονώσει την κατάσταση και να είναι μεσολαβητικός.
Correct Answer
C. προσπαθεί να εκτονώσει την κατάσταση και να είναι μεσολαβητικός.Explanation
The correct answer is "προσπαθεί να εκτονώσει την κατάσταση και να είναι μεσολαβητικός." This is because the previous sentences describe the person as strict and threatening, but the last sentence states that they are trying to diffuse the situation and act as a mediator.Rate this question:
-
Quiz Review Timeline +
Our quizzes are rigorously reviewed, monitored and continuously updated by our expert board to maintain accuracy, relevance, and timeliness.
-
Current Version
-
Mar 22, 2023Quiz Edited by
ProProfs Editorial Team -
Jan 08, 2015Quiz Created by
Ioannis Krokos
Back to top