Ο Δίας αρχικά, με το να μη δεχτεί τη θυσία του Οδυσσέα, του έδωσε την πρώτη ένδειξη πως η συμπεριφορά του προσέβαλε τους θεούς. Στη συνέχεια, φαίνεται πως επέλεξε ως τιμωρία του ήρωα το δεύτερο σκέλος του αιτήματος του Πολύφημου, καθώς είναι γνωστό πως η πραγματοποίηση του νόστου του Οδυσσέα έχει ήδη αποφασιστεί από τη Μοίρα και ούτε εκείνος, ο παντοδύναμος πατέρας των θεών και των ανθρώπων, είναι σε θέση να αλλάξει της Μοίρας τα γραμμένα. Είναι, λοιπόν, υποχρεωμένος να προσαρμόσει την τιμωρία στα όρια της δικής του δικαιοδοσίας.
Βλ. Ενότητα 15η, στ. 615-618, σελ. 98.