Τηλεμάχεια Ενότητες 3, 4 - Οδύσσεια Α΄ Γυμνάσιου

32 | By Arnos | Updated: Mar 21, 2022 | Attempts: 1744

Questions

Settings

Feedback

During the Quiz End of Quiz

Play as

Quiz Flashcard

Create your own Quiz

Τηλεμάχεια Ενότητες 3, 4 - Οδύσσεια Α΄ Γυμνάσιου - Quiz

Οδύσσεια Α' Γυμνασίου - Ενότητες 3, 4

Questions and Answers

1.

Στην ενότητα 3 της Οδύσσειας, παρακολουθούμε την εφαρμογή του πρώτου μέρους του σχεδίου της Αθηνάς.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
2.

Ο Τηλέμαχος επιλέγει ένα μέρος "παράμερα από τους μνηστήρες", επειδή:
- A.
  
  υποψιάζεται τη θεϊκή παρουσία πίσω από τον άγνωστο.
- B.
  
  δε θέλει να ενοχληθεί ο ξένος από τη συμπεριφορά των μνηστήρων.
- C.
  
  προτίθεται να ρωτήσει για τον πατέρα του και δε θέλει να τους ακούσει κανένας.
- D.
  
  έχει καταλάβει τη μυστική αποστολή του ξένου.
- E.
  
  ντρέπεται για την κατάσταση που επικρατεί στο παλάτι.
3.

Επιφάνεια ονομάζουμε την εμφάνιση των θεών στους ανθρώπους, όχι με την κανονική θεϊκή τους μορφή, αλλά με τη μορφή ενός ανθρώπου.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
4.

Την παρουσία της Αθηνάς – Μέντη στο παλάτι του Οδυσσέα την αντιλαμβάνονται πρώτοι οι μνηστήρες.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
5.

Ο Τηλέμαχος:
- A.
  
  χαρακτηρίζεται από κοινωνικότητα και ευγένεια στο ήθος, αφού, μόλις βλέπει τον ξένο, αφήνει στην άκρη τις έγνοιες του και τρέχει να τον υποδεχτεί
- B.
  
  αισθάνεται θλίψη, επειδή δεν έχει κοντά του τον πατέρα του
- C.
  
  δεν τον ενδιαφέρει αν ο ξένος ενοχληθεί από τη συμπεριφορά των μνηστήρων
- D.
  
  χαίρεται με την κατάσταση που επικρατεί στο παλάτι
- E.
  
  είναι δυστυχισμένος, επειδή νιώθει ανήμπορος να αντιμετωπίσει τους μνηστήρες
6.

Στην Ομηρική κοινωνία, η διαδικασία της φιλοξενίας ακολουθεί ένα σταθερό τυπικό: α. Υποδοχή και πρώτες περιποιήσεις β. Τραπέζι γ. Ερωτήσεις (σχετικά με την ταυτότητα, την καταγωγή και το σκοπό επίσκεψης του ξένου) δ. Προσφορά διαμονής
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
7.

Μέσα από την περιγραφή του δείπνου των μνηστήρων, προβάλλεται η η βουλιμία και η αναίδειά τους.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
8.

Ο αοιδός Φήμιος τραγουδά στους μνηστήρες με μεγάλη ευχαρίστηση και προθυμία.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
9.

Οι μνηστήρες χαρακτηρίζονται ως:
- A.
  
  υπεύθυνοι
- B.
  
  αλαζόνες
- C.
  
  εγωιστές
- D.
  
  ευγενικοί
- E.
  
  αναιδείς
10.

Τα γνωρίσματα που διακρίνουν το ήθος του Τηλέμαχου είναι:
- A.
  
  η ευγένεια
- B.
  
  ο εγωισμός
- C.
  
  η σκληρότητα
- D.
  
  η κοινωνική ευαισθησία
- E.
  
  η αλαζονεία
- F.
  
  η φιλόξενη διάθεση
11.

Για τους αρχαίους Έλληνες, ο θεσμός της φιλοξενίας ήταν ιερός, που μάλιστα τον προστάτευε ο ίδιος ο Δίας ως θεός της φιλοξενίας (Ξένιος Δίας), και τηρούσαν τους κανόνες του με μεγάλη προσήλωση.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
12.

Επιλέξτε τις σωστές προτάσεις:
- A.
  
  Ο Τηλέμαχος δεν θα προβεί στη φιλοξενία του Μέντη
- B.
  
  Οι μνηστήρες είναι εύθυμοι και ξέγνοιαστοι, ενώ ο Τηλέμαχος είναι μελαγχολικός, προβληματισμένος και βρίσκεται σε απόγνωση.
- C.
  
  Οι μνηστήρες παρουσιάζονται πρόθυμοι να φιλοξενήσουν τον ξένο.
- D.
  
  Το γεγονός ότι ο Τηλέμαχος παίρνει την Αθηνά – Μέντη σε ένα μέρος "παράμερα από τους μνηστήρες" προοικονομεί την εμπιστευτική μεταξύ τους συνομιλία που θα ακολουθήσει.
- E.
  
  Η Αθηνά παρουσιάζεται στον Τηλέμαχο με την θεϊκή της ιδιότητα.
- F.
  
  Η αυθαίρετη εγκατάσταση των μνηστήρων στο παλάτι του Οδυσσέα, η κατασπατάληση της περιουσίας του και η προκλητική τους συμπεριφορά είναι στοιχεία που προοικονομούν το χαμό τους.
13.

Στην 4^η ενότητα της Οδύσσειας:
- A.
  
  η Αθηνά – Μέντης προσπαθεί να ενθαρρύνει τον Τηλέμαχο και να τον πείσει να αναλάβει πρωτοβουλίες ως κύριος του σπιτιού του.
- B.
  
  πραγματοποιείται μια συζήτητηση ανάμεσα στην Αθηνά – Μέντη, τον Τηλέμαχο και τους μνηστήρες
- C.
  
  ο Τηλέμαχος εκμυστηρεύεται στον Μέντη τα βάσανά του.
- D.
  
  η Αθηνά προσπαθεί να κερδίσει τη εμπιστοσύνη του Τηλέμαχου με πολλούς τρόπους.
14.

Ο Τηλέμαχος, στη συνομιλία του με την Αθηνά, επιβραβεύει τη συμπεριφορά των μνηστήρων.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
15.

4^η Ενότητα, στ. 228: "θα βρει τον τρόπο να γυρίσει, αυτός που είναι πολυμήχανος" Σε αυτόν το στίχο, υποδηλώνεται ο ανθρωποκεντρικός χαρακτήρας της Οδύσσειας. Η Αθηνά εξαρτά το νόστο του Οδυσσέα από την επινοητικότητα και την εφευρετικότητά του.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
16.

Η Αθηνά – Μέντης λέει την αλήθεια στον Τηλέμαχο σχετικά με την ταυτότητα, την καταγωγή και το σκοπό της επίσκεψής της στο παλάτι του Οδυσσέα.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
17.

Επιβράδυνση ονομάζεται η καθυστέρηση της εξέλιξης της υπόθεσης, με την παρεμβολή συνήθως μιας άλλης μικρής διήγησης.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
18.

Στην εμπιστευτική συνομιλία που πραγματοποιείται ανάμεσα στην Αθηνά και τον Τηλέμαχο υπάρχει η λεγόμενη ειρωνεία, καθώς ο Τηλέμαχος αγνοεί πως ο συνομιλητής του είναι κάποιος θεός.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
19.

Με τη φράση "ατιμώρητοι ρημάζουν ξένα αγαθά" (στ. 178) ο Τηλέμαχος καταγγέλλει:
- A.
  
  την ξεδιάντροπη και αλαζονική στάση των μνηστήρων.
- B.
  
  τους Ιθακησίους, που δεν τιμωρούν τους μνηστήρες.
- C.
  
  τη Δικαιοσύνη, που δεν επεμβαίνει να τους συλλάβει.
- D.
  
  τους ανθρώπους του παλατιού, που ανέχονται την κατάσταση.
20.

Ο Τηλέμαχος θρηνεί, που ο πατέρας του "αφανίστηκε, με θάνατο άσχημο" (στ. 184). Η φράση δηλώνει ότι:
- A.
  
  τον Οδυσσέα τον σκότωσαν άνθρωποι απολίτιστοι και βάναυσοι.
- B.
  
  δεν απήλαυσε τις νεκρικές τιμές.
- C.
  
  δε σκοτώθηκε τιμημένα στη μάχη (δεν είχε ένδοξο θάνατο).
- D.
  
  δεν υψώθηκε τιμητικός τύμβος πάνω στον τάφο του.
- E.
  
  πέθανε ύστερα από βασανιστική αρρώστια.
21.

Η Αθηνά ρωτά τον Τηλέμαχο αν είναι γιος του Οδυσσέα, επειδή:
- A.
  
  δεν γνωρίζει ποιος είναι ο νέος, με τον οποίο συνομιλεί.
- B.
  
  θέλει να θυμήσει στον Τηλέμαχο ότι είναι γιος του Οδυσσέα.
- C.
  
  βρίσκει βέβαια κάποια ομοιότητα του νέου με τον Οδυσσέα, θέλει ωστόσο να βεβαιωθεί, πριν συνεχίσει την κουβέντα.
- D.
  
  πρόκειται για μία τυπική, χωρίς ιδιαίτερο στόχο ερώτηση.
22.

Ο Τηλέμαχος, στην 4^η ενότητα της Οδύσσειας, δηλώνει ότι υπεύθυνοι για την τύχη του Οδυσσέα είναι κάποιοι θεοί. Αυτό σημαίνει ότι:
- A.
  
  οι θεοί κρατούν την τύχη των ανθρώπων στα χέρια τους.
- B.
  
  άλλοι από τους θεούς είναι καλοί και αγαπάνε τους ανθρώπους και άλλοι κακοί και τους μισούν
- C.
  
  οι θεοί ενδέχεται να κατατρέχουν τους ανθρώπους
- D.
  
  γενικά, οι θεοί είναι καλοί και χωρίς κακές προθέσεις, κάποιοι όμως είναι μόνο κακοί.
- E.
  
  οι θεοί έχουν και ελαττώματα.
23.

Τα βάσανα του Τηλέμαχου είναι: α. ο θάνατος και η απουσία του πατέρα του β. η φθορά της περιουσίας από τους αναιδείς μνηστήρες γ. η απαίτηση των μνηστήρων για επονείδιστο γάμο της μητέρας του δ. ο κίνδυνος της δικής του ζωής
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
24.

Η εμμονή του Τηλέμαχου σχετικά με τον άδοξο θάνατο του πατέρα του, αλλά και η εντύπωση ότι ο ένδοξος θάνατος είναι κατά κανόνα ευτυχισμένος θάνατος φανερώνουν ότι οι άνθρωποι της Ομηρικής εποχής θεωρούσαν πολύ σημαντικό το να αφήσει κανείς πεθαίνοντας ένδοξο όνομα (υστεροφημία).
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος
25.

Αναδρομική ονομάζεται η αφήγηση που περιλαμβάνει γεγονότα μεταγενέστερα από το σημείο της ιστορίας, στο οποίο βρίσκεται ο αφηγητής.
- A.
  
  Σωστό
- B.
  
  Λάθος