Home  ›   Take Quizzes  ›  Set 23  ›   Simulado 1 - Literatura Bíblica

Q.1)	Para os cristão testamento é uma celebração da aliança com Deus, teologicamente falando. Essa afirmação está:

A.

Correta

B.

Errada

Q.2)	A pimeira aliança teria sido a de Deus com Israel e tendo como mediador Moisés. A segunda aliança fora insitituída por Jesus e selada com sua morte e ressureição. Essa é uma afirmativa:

A.

Falsa

B.	Verdadeira

Q.3)	Marque a falsa:

Q.4)	As cartas eram instrumento de, exceto:

A.	comunicação entre lideranças e comunidades

B.	uma forma de estudo pessoal dos autores.

C.	memória dos principais temas do cristianismo

D.	organização e animação das comunidades

Q.5)	Existe uma opção que está ERRADA!

A.	O apocalipse é considerado o 'livro da revelação' e se dá em linguagem figurada.

B.	O processo de escrita do ST é intencional e contextualizada.

C.	Os livros canonicos são aqueles que salientam o nucleo básico da fé cristã: centralidade da cruz, morte e ressureição de Jesus. Por isso são conservados.

D.	O Concílio de Trento serviu para retirar alguns livros da bíblia cristã não condiziam com a realidade cristã. (p. 6-7)

E.	Em 393 d.e.c o Concílio de Hipona definiu o canôn da bíblia. E, depois, o concílio de Florença retomou e fixou o canon da Biblia Crsitã. PT e ST.

Q.6)	Marque a opção que está correta:

A.	A fonte Q (quelle em alemão e que significa a fonte primeira). É a única fonte de informação que os apóstolos usaram para confeccionar seus escritos.

B.	Marcos seriam o texto mais antigo dentre os sinóticos e que teria servido de fonte para os demais: Mateus e Lucas.

C.	Evangelhos Sinóticos que dizer que os escritos de Marcos, Mateus e Lucas são peças literárias totalmente diversas entre si.

D.	Mateus seriam o texto mais antigo dentre os sinóticos e que teria servido de fonte para os demais: Marcos e Lucas.

E.	Lucas seriam o texto mais antigo dentre os sinóticos e que teria servido de fonte para os demais: Mateus e Marcos.

Q.7)	Todas as questões abaixo estão corretas. Exceto:

A.	Em síntese, o Evangelho de Marcos mostra, dentre outras coisas, a grande hostilidade a Jesus por parte das autoridades e de muitos dos grupos existentes naquela sua época em Jerusalém.

B.	É no Evangelho de Marcos, apenas, que é mencionada aquela cena do jovem discípulo que foge nu e, também, é somente em Marcos que a mulheres não contam a ninguém sobre a ressurreição e o túmulo vazio. (p.29-30)

C.	Em síntese, Marcos chama-nos a atenção para a dureza de coração e a cegueira do discipulado que pretende seguir Jesus. (p.30)

D.	Os escritos de Marcos vem principalmente da tradição oral e escritas e apresenta às comunidades a caminhada de Jesus sob uma óptica dos cristãos dos anos 70 d.e.c.

E.	O Evangelho de Marcos tem como autoria o prórpio Marcos e quanto a isso a tradição não tem nenhuma dúvida.

Q.8)	Marque a opção ERRADA:

A.	Quando se fala em Mateus pensa-se em Infância de Jesus e em Sermão da MOntanha. (p.34)

B.	O evangelho de Marcos até hoje é muito utilizado nas igrejas em liturgias, catequeses e atividades pastorais.

C.	Mateus conhecia bem a versão grega da bíblia porém ele escreveu em aramaico o seu evangelho. (p.35)

D.	Se Marcos fora escrito em 70 d.e.c Mateus fora escrito em 80 -90 d.e.c; especificamente na Antioquia

E.	Mateus conhecia bem a versão grega da bíblia e ele escreveu em grego o seu evangelho.

Q.9)	Marque a opção ERRADA:

A.	A destruição do templo em 70 d.e.c resultou na desarticulação de grupos influentes (saduceus,zelotes e sicários) restando apenas Fariseus e Escribas.

B.	Esses Fariseus e Escribas encontraram um nova forma de cultuar Javé sem o templo. Daí surge o judaísmo formativo.

C.	O judaísmo formativo se apega a interpretação tradicional da torá e da tradição oral (Mishnah e Talmud) dos mestres e rabinos judeus.

D.	Esse processo de organização dos escribas e fariseus sinaliza uma alternativa para não perder a identidade do judaísmo.

E.	Não há em nehum momento disputas entre esses grupos: judeus cristãos e judeus formativos

Q.10)	''Se o movimento de Jesus pôde existir dentro do judaísmo judeu antes do anos 70, agora, com o judaísmo rabínico ortodoxo e impositivo, começou a ter problemas.'' (p.37). Essa é uma afirmativa:

A.

Correta

B.

Errada

Related Topics

More Quizzes by isabelamachado

• SImulado 01 - Pesquisas e Projetos CR
• Simulado 2 - Pesquisa e Projeto de CR
• Simulado 1 - Ética e Antropologia
• Simulado 2 - Ética e Antropologia
• Simulado 2 - Literatura Bíblica II
• Simulado 2 - Literatura Bíblica II
• Unid 1 - Aforindigena

Related Quizzes